苏鲁豫 | 滕县志在线阅读™
奉天应道,道法自然

庄子妻死，惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。《庄子·至乐》

译文：庄子的妻子去世，惠子（惠施）前去吊念，看到庄子坐在地上，双腿围成簸箕形，敲着盆，唱着歌。惠子很生气，说："你的妻子和你一起生活了一辈子，为你生儿育女，直至衰老。你不哭也就罢了，现在却敲着盆唱歌，太过分了！"

庄子说：“此言差矣。她刚死的那段时间，我怎么没有感慨万千？但仔细一想，她一开始就不曾出生过，非但如此，她本来也没有形体，不但没有形体，连元气都不曾过。在混沌之中，通过变化才有了元气，元气又变化为生命。现在又由生变为死，与春夏秋冬四季的变换一样。逝者安安静静地躺在天地之间，而我却围着她嗷嗷哭泣，我认为这是不通天命，所以也就停止了哭泣。”